Los Ángeles, años sesenta. Alice Zender, recientemente viuda y con una situación económica no muy boyante, se gana la vida organizando sesiones de espiritismo falsas con la ayuda de sus dos hijas, Lina y Doris, que participan en el espectáculo haciendo apariciones espectrales falsas. Tras sorprender a su hija mayor jugando en casa de amigos con una tabla Ouija, la mujer decide añadir este objeto a sus sesiones para hacerlas más realistas. Sin embargo, el objeto es tan fascinante como peligroso y cuando Doris empieza a usarlo comienzan los problemas. A partir de ese momento, la pequeña, convencida en un primer momento de estar en contacto con el espíritu de su padre, empieza a comportarse de forma extraña y a adoptar actitudes violentas. Es solo el principio de una terrible posesión demoníaca.
Dentro del mare magnum del cine de terror comercial, del cual los reyes indiscutibles son sin duda Michael Bay y Jason Blum con su omnipresente casa de producción BlumHouse, no podía faltar una saga dedicada a la mítica tabla Ouija, instrumento patentado en 1890 con el cual es posible comunicarse con los muertos y evocarlos. Después de inspirar tantas películas como «Spiritika» y «Long Time Dead», en 2014 este tema volvió con fuerza como protagonista del género con «Ouija» de Stiles White, película que obtuvo un enorme éxito de público con grandes ingresos en taquilla. Un éxito que, aunque injustificado si se considera que la película era realmente de muy baja calidad y destinada exclusivamente a un público de jóvenes en busca de sus primeros escalofríos, dio luz verde a un segundo capítulo confiado al prolífico Mike Flanagan, al que ya hemos visto este año en salas con la discreta «Somnia» y que en los últimos tiempos está viviendo una escalada imparable de consensos.
Las premisas más que alentadoras, sin embargo, chocan con la realidad de una película, titulada «Ouija: Orígenes del mal», chapucera desde el punto de vista narrativo, aburrida en grandes tramos y sobre todo predecible y sosa para quien tenga un mínimo de confianza en el género.
La historia de la familia Zender presenta, de hecho, todos los componentes típicos de las películas de terror sobre posesiones y casas encantadas: espíritus rancorosos provenientes del pasado, una niña de aspecto inquietante y comportamientos extraños, la larga parte final en la que se consume la más clásica de las luchas entre el bien y el mal y el recurso a los mismos trucos para infundir miedo como los saltos de sonido y las apariciones repentinas de espectros y personajes con los ojos completamente blancos. En todo esto falta por completo la búsqueda de un desarrollo de los personajes y también los desarrollos de la trama parecen forzados e incoherentes entre sí. En resumen, Flanagan intenta hacer de «James Wan» de la situación sin tener, sin embargo, las mismas capacidades narrativas y sobre todo la misma maestría para crear atmósferas de auténtico terror, excepción hecha de los últimos veinte minutos en los que un mínimo de tensión hay y algún salto de la silla está asegurado. Demasiado poco, sin embargo, para una película que parte de un material de partida tan prometedor como ahora inexorablemente anticuado e incapaz de crear nuevas sugerencias a las ya mostradas en otras películas anteriores.
Solo merece una mención especial el reparto que tiene como flor en el ojo a la pequeña y brillantísima Lulu Wilson, que viste a la perfección los trajes de la habitual niña poseída, acompañada por Annalise Basso, Elizabeth Reaser y Henry Thomas, todos más que dignos en dar cuerpo a personajes que, en verdad, no son demasiado complicados de interpretar precisamente por su escasa caracterización de la que se hablaba antes.
«Ouija: Orígenes del mal», en conclusión, es un prequel francamente evitable que poco añade a la saga y que en general resulta también inútil a los fines de una explicación del primer capítulo, cuyo vínculo se hace conocido en una escena extra después de los títulos de crédito. Suspenso sin apelación.
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